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有人逼迫之者，实罪人业力所现尔’。除星期天晚上外，其余每天都有，后来章先生十分厌烦，曾写请假书焚烧，但还是不起作用，梦还是照作，到写信时，已持续了四个多月。 如果佛教实践中一些超乎常理的体验均属荒诞...在佛像面前更不摘下帽子以示尊敬，与有学问的高僧大德交谈时也经常是摆出一副傲慢自大的样子，但是这些人除了每个月对发工资特别关心外，倒没有听说过他对人们做过什么大的贡献。我想随著历史潮流的滚滚向前，这些人...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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都是儒家的学问。以前所谓帝王之学指的就是权术，因此程伊川、朱子等以诚、正、修、齐、治、平等来教皇帝，结果不起作用。大皇帝也很少真正相信儒家，而都由道家或佛教中得些智慧。 针对统治天下而言，诚意、正心...解除禁忌则首先要分开什么是作用层上的话，什么是实有层上的话。作用层上的话，人人可以说的，不是谁来自谁，用佛教的词语说，这属于共法。般若这个概念不是共法，为什么翻为般若不翻为智慧呢？般若是从“缘起性空...
牟宗三
|佛学论文|因明|五明|
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。防止破戒的作用，那么自观为佛，以佛自居者，能不能起到防止身言意恶行的发生．以佛的标准要求自己行为的作用呢?如果后者不起作用，前者比丘僧，自念为比丘身也起不到防止犯戒的作用。
3．迷悟只是...，隐居山林的男女密修士等各种类型的信教弟子。
这些方便充分体现了佛教的智慧和方便。设想如果不开这样的方便法门，要求所有男女都出家，过戒欲独身生活，人类将遭灭种之灾，还由谁来继承佛的事业呢?因此...
多识仁波切
佛学论文|因明|五明
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智慧不起作用，你可能因此而放弃修行，不再内观、觉察或完成其他训练。因此退出禅定之后，应该清楚知道自己已经退出，接着即以平常心处事，于一切时中都保持正念。修定不只在坐姿时，禅定的意思是指心稳固不动，当你...超凡入圣 如此观察法之后，心会暂时退到一个较不集中的层次，经典中称此为“逆流”(译者按：须陀洹之人起无漏智，证见正理，永逆生死之流转，而渐趣涅盘之道，故称逆流。)的过程。这表示心正进入超凡入圣的过程...
阿姜查
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这种负担，心将更加轻盈。无论你经验到喜欢或讨厌的情况，都可以保持自在。心就是这样的维持安定。 出禅之后 还有一点很重要，必须要了解，结束正式的禅修之后，如果智慧不起作用，你可能因此而放弃修行，不再...变得不真实。 例如，A先生因为某项罪名被逮捕，他是完全无辜的，不过却没有任何有利于他的证据。警察举出一连串不利于他的证据，而唯一有利于他的证据只有他自己的觉察与正直。在这种情况下，他不可能赢，因为他...
阿姜查
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起居。然而，美女对清僧而言，究竟是金币对猫一样，根本不起作用呢？还是鱼干对猫一样，具有极大的诱惑？这就不得而知了。 二十年过去了。 “该是时候了……”老太婆心中暗忖著。 于是有一天，她特别嘱咐少女...寒冬的季节里，依附在断崖绝壁上的枯木，更加没有温暖的气息。清僧说这句话是表示他的心已经因彻悟而显得澄静清明，丝毫不为美色所动。看来，这位清僧真是修到“如如不动”的境界了……，不！先别妄下论断，清僧的...
不详
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“禅人在求明心见性，持戒乃由戒得定之方法，若心念滔滔，不断尘念，则持戒犹不持戒，反之则不持戒犹持戒，此谓天下滔滔，皆持戒者，然以仰山视之，则不持戒之人耳。兀兀如枯木，不起作用，则坐禅乃不...师资唱和，语默不露，明暗交驰，体用双彰。无舌人为宗，圆相明之。”在五家七宗中，沩仰宗创作的禅诗较少，这与沩仰宗的语言观有关。沩仰宗接引学人倡导不说破原则，注重不假语言的自心顿悟，从而达到...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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作用中不住相就是妙用。坐在那里不动，不起作用。要灵活，要认真做事而不着相，这就是起用。 ZK) ★70 问： 中阴身与意生身的区别 答： 两者不同。中阴身是前身已死...交 答： 此感彼应也。念佛持咒为“感”，佛菩萨加被行者为“应”，彼此打成一片为道交也。 ★3 问： 何为“不即不离” 答： 不即者，不就是也；不离者，离开它也就没有了...
元音老人
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但大小的涅盘，不是完全不同，而是大乘者在三乘共证的涅盘(法性)中，更进一层，到达法性海的底里。 二、约修持的悲愿无尽说：小乘者的证入涅盘，所以(暂时)不起作用，除了但证空性，不见中道而外，也因为他们...离心缘相，离语言相，离文字相不可。“中论”也说：“心行既息，语言亦灭”。因为如此，法性不但是离名言的，离分别的，离相的，而且惟是自觉的，不由他悟的----“自知不随他”。 再说，语言、文字，以及我们...
不详
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死人！灯泡丝断，电就不起作用，但不是没有电；肉体坏了，也是同样的情形（电仍是物质，这里借以譬喻）。 一切物质都有它的性，譬如水是以湿为性，火是以热为性，石以坚硬为性，百草经过煎熬，尚且不失其温、...一 前 言 我的朋友们和我谈起佛教问题时，多数认为这总是一种神道设教的不科学的迷信学说，它的作用，莫非是“劝人为善”而已，因此不屑一顾；也有认为佛教所说的理虽很高深，可是不能与现实人生...
徐恒志
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